四
但是真正懂得乐律的是赵祯皇帝，他在皇宫中有时自己度曲，曲成就赐与教坊排练，或者诏命教坊使撰写新曲呈上，由他自己亲自修定，在朝廷大典上使用过的这类经皇帝亲制亲定的曲子就达五十四首之多。
对音乐异常敏感的皇帝赵祯，并不满意当前使用的宫廷雅乐，他认为这些乐曲过于严肃，音乐应该能引起人们心灵上的共鸣，而不是仅仅产生敬畏之心。他知道就是当下使用的这些并不令人满意的宫廷乐曲，也已经过多次修订，较真正意义上的先秦雅乐有了很大变化，很大进步，轻松许多了。甚至比隋唐时的称为“清乐”的朝廷正乐还要清新一些，但他仍不满意。
他在位期间多次组织修订礼乐。天圣五年1027年冬十一月，翰林侍讲学士孙奭向皇上建议说：“郊、庙二乐舞紊乱，失去秩序，愿下交有关部门考订商议。”赵祯采纳了孙奭的建议。
景祐元年八月，判太常寺燕肃等人上言：“大乐所制造的乐器年岁已久，金石之音不协调，愿以后周王朴所造的律准，考订修治，同时挑选乐工，将不称职的罢免。”朝廷任命直史馆宋祁、内侍李随同燕肃主持。赵祯皇帝亲临观文殿，阅视律准，亲自书写并交付太常寺。诏书征求懂音乐的人，范仲淹推荐布衣胡瑗。
景祐二年二月，皇上开始留意礼乐之事。皇上问李照乐音过高，问题出在哪里，命他详叙缘由。
探索的结果却令赵祯皇帝很不满意，朝廷上的所谓精通音律的官吏、乐师，在他看来都不是真的精通，总也达不到他的标准。哪里寻找高标准的礼乐人才呢？
在高墙围裹、宫门紧闭的皇宫内，年轻的皇帝总是沉默寡言、忧心忡忡。在民间，这个年龄段的年轻人正处在风华正茂、朝气蓬勃的大好年华，正在享受着人生最美好的时光。而这个身处高墙之内的皇帝却显得是那样的少年老成、不苟言笑，难得有人见到他开怀大笑放纵心情的时候。前面已经说过，赵祯还在做太子的时候，一副端庄持重的样子就已经引起大臣的注意，真宗听说后就对太子的老师道：“平时居宫中，他也从来不随便说笑。”
也难怪，少年皇帝虽有母后共同执政，但是毕竟他是宋室皇位的继承人，他不得不为他的天下苍生，他的政权、权力乃至史书的评价尽心竭力。
他站在凉爽的福宁殿院内，耳边传来阵阵民间酒楼悠扬的乐声，以往这个时候他已经入睡，而今天无论如何也睡不着，天已经这样晚了，民间的夜晚竟还是这样热闹？仰望着黑沉沉的夜空，欣赏那时断时续的音乐声，声音是那样的优雅、轻松、活泼，较之宫内那黄钟大吕别是一番韵味，是那样的悦耳动听。
宫人见皇上听得入神，凑上前去道：“这是民间酒楼在唱曲。官家您听外面世间该是多么快活啊，不像咱这宫内冷冷落落的。”
“官家”是皇宫内对皇帝的称呼，真宗朝时有个侍读叫李仲容，此人极能饮酒，宫禁中的人都叫他“李万回”。酒喝的越酣畅，越是才华横溢。一次，真宗故意要将他灌醉，又是劝又是强迫的，李仲容真的有些醉了。趁着还未失态，他站起身推辞道：“请官家把酒撤下去吧。”真宗见他醉了，骤然将他一军问道：“皇帝是天子，统辖百官，你有什么道理称天子为官家？”李仲容虽说酒喝的多了点儿，但思维仍然敏捷，立刻回答道：“臣记得蒋济的《万机论》所说，三皇官天下，五帝家天下。天子兼三、五之德，故曰‘官家’。”真宗听了这个解释很满意。
自此以后，宫内上至后妃下到太监宫女，皆呼皇帝为官家，官家这个皇帝专有的称谓，既亲切随和又不失皇帝尊严。
皇上赵祯心情很好，和颜悦色的道：“你们要知道，正因为吾宫中如此冷落，才使得民间如许的快活。我若像外面那样快活，则民间就冷落了，老百姓就快活不起来了。”
书史的人写下这件事时不禁发出一声：呜呼！年轻的皇帝说出这样一番话，真可称得上是千古盛德之君了。当然写史之人不会了解赵祯皇帝的内心活动，他话虽然是这样说，但是他的心已经随着音乐声飞出了高大的宫墙，这才有了本书开头的那场矾楼夜宴。
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