去岁来朝觐的高丽王世子王佑，在汴京待了一个冬天，于新年元旦贺岁之后，便计划上元节后回国。临行前再次表明自己敬仰大卫国威，倾慕儒家风采，意欲求娶文宣公府孔氏女，与大卫结秦晋之好。
高丽欲与文宣公府结亲的意思，在王佑刚到汴京不久就委婉的表示过，不过那时他欲求娶的乃是文宣公嫡长姊蓬莱县主，但当他发现没有人接这个茬的时候，甚至连昭明帝也不着痕迹的岔开话题后，才觉得哪里不对，忙使人去打听。这才知道蓬莱县主是领了上谕一半会儿不嫁人的。
据说到她能嫁的时候，至少还有四年。更让他吃惊的是打听到的另一消息，外面传言蓬莱县主飞扬跋扈，心狠手辣，当街就能挥鞭打人，故不少人认为，即便她能嫁人了，也难说能嫁出去，这样的新妇谁敢要！
王佑半信半疑，他曾在文宣公府门前偶遇蓬莱县主，虽惊鸿一瞥，却惊为天人，虽然看上去颇冷淡，但并非传言所说的那般跋扈，难道是人不可貌相？
虽有怀疑，但王佑等不起，更不敢冒险，若真如外面所说的那样，他娶回去非但不能给自己增加筹码，还会给自己惹下麻烦，要知道他那个备受其父宠爱的异母兄弟，正虎视眈眈的找他的把柄，好把他拉下世子的宝座。
跟同来的心腹使臣一商量，最后拍板，换个人好了。听闻文宣公另有一姊，也到了适婚年龄，虽是庶出，对王佑来说却不是坏事，他要求娶蓬莱县主这个嫡女，就要腾出世子嫔的职位来。现任世子嫔是他的发妻，虽然没有多情浓，但夫妻间也相敬如宾，如果不是形势所迫，他也不想降她的位分，何况她的家族虽不显赫，但族中子弟也多在两班之中，他更不想顾此失彼。
世子嫔通情达理，明白王佑的处境，他靠着宗主国大卫的支持才登上世子位，联姻是密切他与大卫关系的最方便的途径。在王佑保证即位后就立她的儿子为世子的许诺下，世子嫔同意让出正妻的位置。但如果能两全，当然是最好的。
求娶文宣公庶姊这个问题就迎刃而解了，虽然文宣公庶姊的生母是良家子，大卫的嫡庶之别也不如高丽明显，但庶次女终归比不得嫡长女，一个良媛的位置总能配得上她的身份。
高丽世子换了求娶对象，昭明帝这次同意了，当然这个同意只是同意王佑去提亲，文宣公府不是皇族宗室，即便他是皇帝也不能做主人家的儿女婚事。婚姻大事，自然要讲究父母之命。
文宣公府应了，昭明帝乐见其成，不应，也能理解，换做昭明帝自己，他也舍不得把公主远嫁他国。一个附属小国有什么？看看高丽年年进贡的东西，不提也罢。
不管怎么说，表面功夫要做足，这个提亲的差事最终落到了苏瑾的头上。他既是文宣公府所在地的地方官，又与孔府是亲眷，让他出面最合适不过。
姜夫人颇为意动，对孔元开，姜夫人虽然怜惜她是亡夫骨血，但到底是因为其生母的作为有些迁怒，代孔元开不复以前那边周全，也幸亏孔元开跟着萧素问调养身体，不常在姜夫人眼前，两下里方才相安无事。
眼看孔元开将要及笄，对于她的婚事，姜夫人不是没想过，胡乱嫁了肯定不行，她到底不是那种心思狠毒的嫡母，但要像对元初那样上心，姜夫人也做不到。苏瑾来为高丽王世子提亲，简直就是想瞌睡了就有人递枕头，高丽王世子身份地位都能跟孔元开匹配，这桩婚事也算对得起她。
并且高丽隔着一重大海，嫁过去之后再难相见，母女一场，就此花团锦簇的分开，说不得还能相互留下几分香火情。只有不是正妻这一点不大好，不过叫姜夫人说，也无甚大问题，世子将来是一国之主，有文宣公府做后盾，高丽世子还能薄待了她去？最差也得封个贵人，以后再生下王子，实际上与世子嫔也不差什么。
姜夫人就想允了亲事，不过作为女方要矜持，正想说容她与文宣公商议商议，话还没出口，便被孔元初抢了先。
“这不行！”元初斩钉截铁，“表兄，我阿妹好歹是圣人之女，怎可与人为妾！况且表兄也知道，她身娇体弱，这些年锦绣堆里养着，好容易才长大成人，怎能受得住远涉重洋之苦？高丽那地方，让她去吃咸菜么？”
孔元初是真没想到有这么一出，方走了神，一不留神差点让姜夫人应允了去了，赶紧表明自己的态度。
对于高丽，元初觉得有点一言难尽，别说是迎元开为良媛，就是太子嫔，她也不愿意。后世这个国家最喜欢做的事就是什么都往他们那划拉，中医是他们的，端午节是他们的，中秋节是他们的，嫦娥是他们的……神仙都不放过。曾经她师父就说过，那边有个教派，供奉道教的九天应元雷声普化天尊，然后就理直气壮的说雷祖是他们国家的神仙。
孔圣人也难以幸免，为了证明孔子是高丽人，他们甚至从商朝说起，从箕子和高丽的关系，到微子启和箕子的关系，再道孔子和微子启的关系，一步步的推导出八竿子打不着的关系来，于是乎得出他们想要的结论。
若是真把元开嫁过去，孔家成为外家，他们以后怕是会直接以圣人后裔自称了，至于是否真能有圣人的血脉存世，以高丽王室目前的乱乎劲，鬼才知道。
苏瑾无奈的看着元初，“到底是王室，哪里有你说的这么不堪，还吃咸菜。”虽然据说进贡的贡品中就有泡菜，但总不能世子的后宫天天吃这个。
元初摆摆手，“表兄，这不是重点，重点是我父遗命，定有家规，嫡系一脉不可与人为妾，十二娘虽是庶出，那也是文宣公庶女，属于嫡系，若有违逆，岂非不孝？故此事万万不能成的。”女郎是否出自嫡枝，取决于她的父亲，而不是她本身。
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