就在齐贯杂乱的思绪渐消之时，晋阳已经将那篆笔收了起来，随后众人便离得那书桌远远的，免得出现什么变故。
到了此时，齐贯反而不再那么急迫了，他轻声言道：“法器、篆笔这类在短时间内还是能够将其祭炼一番的，虽然用起来不算得心应手，但好歹也能增加几分战力，不论是在接下来的夺宝，还是在遇到大元门后，无意中起得争斗，我们都能多几分自保之力。”
穆瞳在听了齐贯所言之后，沉思了一下，说道：“刚刚得到的那两盏小灯，其内禁制不是一时半会能磨灭的，更何况其内灯焰入灭，想要补充也是极其难为，所以就由我来护法吧，以我的实力再加上夙阳万法灯，在强敌攻击之下，还是能够抵挡几息的时间，足以让你们反应过来。”
“那好，辛苦穆师弟了。”齐贯原本的顾虑就在于没人愿意充当看守之人，现在穆瞳自愿站出，也使得他的心中对穆瞳起了几分敬意。
穆瞳淡然一笑，他的收获不是能在短时间内就能化为己用的，如此一来，还不如赢得师兄的赞赏更符合他的利益，毕竟齐贯在紫阳院中的地位颇高，他若是能在其余地方帮衬自己一二，自己能获得的好处，可就很大了。
众人渐渐静了心，穆瞳将夙阳万法灯祭在空中，道道灯光垂落而下，使得里面的众人身上泛起了道道灵光。
《真经解》云：箓，录也。修真之士，既神室明正，然摄天地灵祇，制魔伏鬼，随其功业，列品仙阶，出有入无，长生度
世，与道玄合。故能济度死厄，救拔生灵，巍巍功德，莫不由修奉三洞真经、金书宝箓，为之津要也。箓者，太上神真之
灵文，九天众圣之秘言，将以检劫三界官属，御运元元，统握群品，鉴隐罪福，考明功过善恶轻重，纪于简籍校诫宣示之
文，掌览灵图，推定阳九百六天元劫数。又当诏令天地万灵，随功役使，分别仙品，众官吏兵，亿乘万骑，仙童玉女，列
职主事，驱策给侍之数目，浩劫无穷。太上十方，至真众圣，皆互禀师资，结盟受授，从俗登真，永保生道，渐位于极。
必使依科次第，明晓阶秩，详审义目，解其要旨，然后终行一一，宜依箓文，明科禁诫，安可率易，乃罪福得失之验，如
其文也。且夫神符宝箓，其出自然，故於元始赤明浩劫之初、浑茫之际，空中自结飞玄妙气，成龙篆之章，乃元始神尊化
灵应气然也。是以生天立地，万化明分，皆因道气与灵文也。经云：未始无道，未始无气，未始无文。由是而言，万灵相
资，与化齐有者也。故知天地万灵不死，皆由我心，非我心知之，即天地万灵变化之道，其谁是哉？故云：天地万物最灵
者，人也。可不察欤。但悲夫禀性暗愚，或生傲土，而典法莫化，五常莫知，安可闻上圣之言、三清妙法，斯天罚也。嗟
乎，慧福兼全，生逢圣运，灵文备世，大法可传，而封滞俗情，不能信受，亦与夫愚缴同矣。世人受道经戒，佩服箓文，
纵未能次第依法修行，亦已不为下鬼，轮转不灭，与道有缘，而况亲行之乎？功用浅深，不离於己，不可预说。今且聊解
三洞箓文修行大旨，将知至圣神真宣诏法教，其文其轨，成谓符会于玄玄之道焉。
太，最尊也。太也，极也，通也。三界独尊，众圣之极，即所谓道君也。於理，即天尊、道君、老君一也，以三清应化之
阶，即有方品之异矣。今於此箓而言老君也，授正一盟威箓於三天法师，以传于世，使过度众灾，落除黑簿，召鬼役灵，
进品仙职，故曰三五正一盟威宝箓。三者，三才各备。五者，黄中总数，统御生死，以摄万灵，安镇人身，元精固守也。
又以三、五为日月之数，戊己配於坎离也。人禀阴阳正气，三元五运万象，必全由心而正，心正则神精不亏，与我为一，
然后全日月之明，合五灵之本，故能死生无变，於己何邪异之所能干。由是焕照群阴，威伏六贼，是谓正一盟威学道之士
。用此天真灵文赤章云篆，保守正真，永为身宝，故曰宝箓。然后可以随功举迁，役灵召鬼，玉女给侍，仙厨备供，乘虚
蹑烟，亦不待诸法，但缘俗闲纷扰，心不能精，故应验不至耳。昔张天师所受传示，所以随其修用，临事制御，阶级不同
，名目甚众。至於修身度厄，以保真正者，师师相传二十四阶，以应上八景、中八景、下八景，二十四气也。箓生必先受
持七十五仙官将军、七十五灵官将军，是为百五十将军，所以先正人身，二具内外神灵品数，仙灵二品，各有符一，通太
上神文也。凡在箓，诸符篆亦不可备识，但当按法而行。其解释符篆，别具三洞符解，然亦有未详者，自非得道合神，不
能备悉。又不宜曲以俗解，深悮圣旨也。其仙灵二官、百五十将军箓一阶中，仙童玉、女、功曹吏兵，皆应气而有，虽约
以位数，若变化无穷，固不可胜纪，今且聊释阴阳大数云。
夫制御万灵，通真达道，无不由禁摄五行之精，吐纳元气，握览文节，关启机源，取舍在己，存乎指掌，以统天地。逮乎
昆虫毒虿、微蔑蠕喘、禽鱼鸟兽、鳞甲羽毛，有形无形，群精异类，莫不调伏，从吾禁舍者矣。受气诸法，虽具箓文，亦
在明师，事事口诀，斯四部禁气箓。以录章表上闻，以为禁术之总统也。深宜佩受，奉而修之，以助真道耳。
丹元之精，为九色神凤，足步星罡，鼓翼振威，导达天路，故六宫阴气，万类妖氛，莫得干犯真官也。学士佩受此箓，以
荡诸殗秽。凡施为法事，宜以为先，精思存注，不可阙怠也。久而行之凤，宜令人形体洞洁，耳目聪明，彻视无外，修行
功满，与己齐升九天也。
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